ГРАМОТА СУДЬБЫ
Царство снов сильно отличается от яви бодрствующего сознания, но и во сне,
как в дневной реальности, существуют своя логика, особенная перспектива,
особое освещение.
Не может нам сниться Все— Что— Угодно!
Мир сонных грез вовсе не летуч, а очень устойчив и порой столь же однозначен,
как и дневная явь. И в той же мере, как отражен человек в своих жизненных поступках, отражается он в снах. Расскажи мне свои сны, и я скажу — кто ты!
Другое дело, что бог сна Гипнос пользуется в своем царстве иным языком образов, другой грамматикой чувств и действий, нежели человек наяву. Именно поэтому наше отражение в зеркале снов столь причудливо.
Сейчас во всем мире снами пристально интересуются. Зачем человеку сны? Почему они всем снятся? Отчего язык сна так изощрен и необычен? Можно ли во сне, помня себя, заняться, как наяву, изучением происходящего вокруг? Наконец, можно ли вообще не терять бодрствующего сознания, погружаясь в сон и выходя из него?
Этот Сонник, образно говоря, является ключом от первых, самых наружных врат мира сонных чар.
Оставим в стороне психоаналитические объяснения снов, такие, как фрейдистское толкование в знаках скрываемых, конфликтных желаний, в частности, сексуальных.
Здесь предлагается не объяснять, не анализировать сны, а толковать их, как в течение тысячелетий это делали и делают люди в во всем мире. Толкование (по В. Далю — ≪выводить догадки и заключения свои≫) снов всегда и везде считалось искусством, то есть творчеством, которое необъяснимо.
Разумеется, сны бывают разными. Есть такие, над которыми и раздумывать нечего. Другие же на всю жизнь врезаются в память. В этом предисловии хочется указать на простые признаки, по которым можно сортировать наши сны, отбирать зерна от плевел. И выделить внутри самого сна, на что обращать внимание, какую особенность обдумывать и расшифровывать. Сны следует именно толковать: вдохновением, откровением, неожиданным осенением. Пусть это будет маленькое, тихое движение души, но обязательно творческое. Всякий человек, когда он толкует свой сон, совершает ту же работу, что и поэт и художник, которые мучаются над своими произведениями, еще нерожденными, пока их вдруг не осенит! Разгадка сна — событие творческое. Это сочинение рассказа про замысел судьбы. Без вдохновения сочинительство бездарно. Сон — мастер кружевного сказочного замысла. Этот замысел и надо разгадать, переложить в слова и действия, понятные наяву. Разгадывая сны, мы разгадываем себя. Тот, кто возьмется за свои сны и начнет их толковать, тем самым обучется грамоте судьбы, на языке которой в сонном царстве нам рассказывают правду про нас и налгу жизнь.
Один человек на вопрос: почему его интересуют сны и почему он так верит им, ответил: «Чтобы лучше узнать себя, понять, как я должен жить, а не живу. Человек редко знает свои настоящие желания и еще реже им следует. Сказка про Золотую Рыбку снова и снова разыгрывается в судьбах тысяч людей. А сон помогает избежать разбитого корыта. Помогает понять, чего просить у судьбы, чтобы наступило время исполнения желаний. В сновидении человек почти всегда наедине с собой, глядится в зеркало судьбы и видит в нем собственную сущность. Ведь лишь себе мы в сущности и верим». Простая женщина на тот же вопрос ответила проще: «Да как же им не верить, когда они сбываются!»
Есть и другая причина, отчего так верят люди некоторым своим снам. Отчего порой стоит лишь шепнуть видению и человек всю свою жизнь готов изменить. Потому что обращается к нам темный Гипнос на языке магической, завораживающей силы, какую в дневной яви мы встречаем лишь в высоких творениях искусства. И так же, как великая пьеса способна поразить нас, остановить в течение привычной жизни и заставить поразмышлять над собственной судьбой, так поразившее нас сонное видение запоминается на всю жизнь, становится постоянным предметом раздумья, и человек способен даже изменить жизнь, если поверит сонному мороку.
У индейцев в Америке, в свои времена, шаманом становился тот, кому во время посвящения приснится Сон Жизни. Этот сон мальчик никому не должен был рассказывать, но, размышляя о нем снова и снова, всю жизнь черпал из него знание и откровение точных указаний. Ведь такой Сон Жизни — это про нас написанный роман, легенда, которую надо разгадать. Только написано это особенным языком, которым пользуется Грёза. Такой сон — главный сюжет судьбы. Ведь мы не застывшие паспорта с бессмысленными фотографиями, мы — развернутые во времени мелодии, песни, поющие себя.
Потому и не можем выскочить порой из жизненного сюжета, потому и захватывает роль, что мы становимся тем, кого исполняем, часто не ведая вовсе, что творим, что исполняем и, в результате, - чем становимся, во что превращаемся!
Когда человек знает, кто он на Самом Деле — он знает, что будет с ним! В этом, очевидно, основа предваряющей, предсказательной силы сновидений. Сны, обнажающие наш истинный облик, диктуют и сообразный сюжет, подходящую интригу пьесы. А поскольку у всего человечества существует много общего, то и в сонниках можно выделить этот общечеловеческий пласт знаков и обозначений. Точно так же, как все люди рождаются, женятся, едят, спят и наконец умирают, так и в сонных грезах единый пласт сонных образов обозначает в толкованиях у разных народов одно и то же. Выделенный по многим сонникам, начиная с Артемидора, такой общий пласт знаков сна и их дневных значений и составляет этот Сонник. Вот несколько примеров. У китайцев, если во сне видишь, как гроб вносят в дом, получишь место и жалованье чиновника. В старом Китае большое: дело было — получить место, сон этот — к обеспеченной жизни, к благополучию. Известный русский востоковед И.Г. Баранов в небольшой книге ≪Китайские Сонники≫, изданной в Харбине в 1925 году, так объясняет подобное толкование. Гроб по-китайски Гуань-цай. Чиновник —Гуань. А богатство —Цай. Хотя иероглифы разные, произносятся они одинаково. На том, что слова эти —омонимы (пишет И. Г. Баранов), и основано толкование.
Но вот что удивительно, в русских сонниках, а также в английских, французских, пустой гроб —это успех в делах. Самому лежать в гробу —к завершению дел... Никаких сходных звучаний и словесной игры тут нет. Видимо, во сне всего очевидней этот знак по следнего нашего прибежища.
Конечно, есть и другие толкования: количество сонников и людей, их составляющих —немалое. Есть добросовестные собиратели, как правило, традиционных, народных книг, толкующих сны. Есть и такие, кто пробовал придумать новые обозначения, используя свой опыт, либо разные принципы и подходы... В этом Соннике каждое значение принимается либо отвергается по всей совокупности различных значений традиционных сонников (всего около пятнадцати, включая несколько русских, китайских, английских книг, старинные сонники в переводах и т. д.). Баша интуиция, наитие —гораздо более точный механизм, чем кажется. И там, где сложность чуть-чуть возрастает в сравнении с простыми системами точных наук, там очень часто и давно полагаются на интуитивное решение. Эта техника интуитивных решений —основа серьезной прогностики.
Сонные знаки —образчики наиболее типичных замыслов (сюжетов) судеб людей, общих для разных наций, —ближе всего к идеям Карла Юнга, полагавшего, что в снах особенно отчетливо выступают мифологические, национальные, собирательные образы и представления. Юнг называет их архетипами нации. Толкование снов возможно и зиждется на сходстве переживаний сюжетов
судьбы, которыми живет человек, какой бы он нации ни был.
|