Молитва есть возвышение
ума и сердца к Богу или беседа души с
Богом. Св. Макарий Великий именует ее
ликоначальницею в лике добродетелей, ибо молитвою мы все можем испросить
у Господа. По учению преподобного Иоанна Лествичника, она есть мать всех добродетелей,
надежнейший мост для прохождения житейских волн искушений, необоримая стена
всех верующих, безопасное пристанище, божественная
одежда, облекающая душу в великое благообразие
и красоту, верная оборона против всех ухищрений исконнего врага нашего — диавола. Св. Исаак Сирин говорит, что нет ничего более тягостного и несносного для демонов, когда кто повергается
пред крестом Христовым и молится день и ночь. Другой из св. отцов о силе молитвы рассуждает так: «Бей
супостатов именем Христовым; крепче сего оружия нет ни на небе, ни на земле». Потому-то, когда св. Апостолы не могли изгнать нечистых духов и как бы со
скорбию объявляли это Господу, Божественный Учитель их сказал им: сей род не исходит, токмо молитвою и постом (Матф. 17,21).
Молитвою человек вступает
в сонм Ангелов и делается участником их блаженства, озаряется их мудростию; молитва столько же необходима для человеческой души, сколько воздух для дыхания
или вода для растения. Кто не молится,
тот лишается общения с Богом и уподобляется сухому, безплодному дереву, которое, как сказано в Св. Евангелии,
посекают и во огонь вметают (Матф. 7, 19). Кто
не молится, тот не получаетблагословения объявляли это Господу, Божественный Учитель их сказал
им: сей род не исходит, токмо
молитвою и постом (Матф. 17,21).
Молитвою человек вступает
в сонм Ангелов и делается участником их блаженства, озаряется их мудростию; молитва столько же необходима для человеческой души, сколько воздух для дыхания
или вода для растения. Кто не молится,
тот лишается общения с Богом и уподобляется сухому, безплодному дереву, которое, как сказано в Св. Евангелии,
посекают и во огонь вметают (Матф. 7, 19). Кто
не молится, тот не получаетблагословения